Que excluir a los emigrantes sin papeles del sistema general de la asistencia sanitaria es una fascistada sin escrupulos es algo obvio que repugna a una monja que habla por la radio y al Consejo de la Abogacia.
No por obvio lo entiende todo el mundo, hay sesudos estadistas que aprueban ese tipo de medidas y millones que aplauden. ¿TERMINARÁN METIENDOLOS EN CAMPOS DE CONCENTRACIÓN?
¿SON LOS CENTROS DE DETENCION LA ANTESALA DE LOS CAMPOS?
SEGURO QUE MUCHOS SIGUEN APLAUDIENDO.
martes, 1 de mayo de 2012
viernes, 20 de abril de 2012
otras preguntas sobre el elefante
1 ¿El viaje para rezar en la Pascua Griega se realiza con los mismos fondos que los utilizados para matar al elefante?
2 ¿ Porque en los hospitales a los que yo voy exigen que los yayos estén acompañados hasta que se les quita el suero por un familiar ? ¿En el San José no?
3 ¿Podría D. Juan Carlos recuperar el Juancarlismo siguiendo los pasos de su amigo Simeón de Bulgaria, provocando una segunda transición y mandado al paro al resto de la familia?
2 ¿ Porque en los hospitales a los que yo voy exigen que los yayos estén acompañados hasta que se les quita el suero por un familiar ? ¿En el San José no?
3 ¿Podría D. Juan Carlos recuperar el Juancarlismo siguiendo los pasos de su amigo Simeón de Bulgaria, provocando una segunda transición y mandado al paro al resto de la familia?
sábado, 7 de abril de 2012
LAS ETERNAS ESTRELLAS DEL CIELO
Es algo tarde y Azacarias tiene frió.
Ahora ha visto que las palabras se pueden cambiar de color y se pueden añadir fotos y vídeos, pero eso no le parece tan interesante.
Es más divertido lo de los colores.
También puede cambiar de letra.
Ahora no sabe volver a la forma normal, no importa.
Ahora ha visto que las palabras se pueden cambiar de color y se pueden añadir fotos y vídeos, pero eso no le parece tan interesante.
Es más divertido lo de los colores.
También puede cambiar de letra.
Ahora no sabe volver a la forma normal, no importa.
jueves, 29 de marzo de 2012
domingo, 11 de marzo de 2012
el derecho a la maternidad
Azacarías anda confuso pero también se mueve en determinadas certezas. La naturaleza determina que en la manada de homínidos el macho dominante acceda a las hembras para la procreación sin mayores discusiones, si algún otro macho discute se le enseñan los dientes, se golpea el pecho fuertemente con sus dos puños, y solamente en casos extremos se hiere al intruso y se le da algún mal golpe el osado muere.
El derecho a la maternidad surge como todo derecho de una creación humana en sociedad. Su origen es la dignidad, ya que nadie puede ser utilizado por otro en beneficio propio, según Kant. Ya no manda el macho dominante, la hembra puede elegir mantener relaciones con él o no.
La hembra pasa a ser mujer y ni el macho dominante, ni el padre, ni el hermano, ni el marido, ni el amigo, ni el imán, ni el cura, ni el juez, tienen derecho alguno a decidir su sexualidad y su maternidad.
Como todo derecho debe ponderarse con el resto de derechos del resto de sujetos, e incluso de bienes jurídicos protegidos.
No es tan difícil, ni de entender ni de aceptar, pero hay muchos que ni lo entienden ni lo toleran, centenares, miles, millones. Hay gente "pa tó".
El reconocimiento de derechos no es algo lineal y progresivo en el tiempo. Existen ataques furibundos, retrocesos y regresiones que duran décadas o más. Esto duele y hace daño, en muchas ocasiones a minorías, y en otras ocasiones a grandes mayorías, por la imposición de pequeñas oligarquías.
Los derechos necesitan reivindicación y lucha, aunque muchas veces estas situaciones conducen a la melancolía.
El derecho a la maternidad surge como todo derecho de una creación humana en sociedad. Su origen es la dignidad, ya que nadie puede ser utilizado por otro en beneficio propio, según Kant. Ya no manda el macho dominante, la hembra puede elegir mantener relaciones con él o no.
La hembra pasa a ser mujer y ni el macho dominante, ni el padre, ni el hermano, ni el marido, ni el amigo, ni el imán, ni el cura, ni el juez, tienen derecho alguno a decidir su sexualidad y su maternidad.
Como todo derecho debe ponderarse con el resto de derechos del resto de sujetos, e incluso de bienes jurídicos protegidos.
No es tan difícil, ni de entender ni de aceptar, pero hay muchos que ni lo entienden ni lo toleran, centenares, miles, millones. Hay gente "pa tó".
El reconocimiento de derechos no es algo lineal y progresivo en el tiempo. Existen ataques furibundos, retrocesos y regresiones que duran décadas o más. Esto duele y hace daño, en muchas ocasiones a minorías, y en otras ocasiones a grandes mayorías, por la imposición de pequeñas oligarquías.
Los derechos necesitan reivindicación y lucha, aunque muchas veces estas situaciones conducen a la melancolía.
viernes, 24 de febrero de 2012
Estado confesional
Ahora en Valencia a los chicos del instituto se les trata a HOSTIAS, cuestión de creencias.
domingo, 12 de febrero de 2012
Azacarias continua confuso
Azacarias que anda bastante desocupado, asistió el otro día a una clase de Derecho Constitucional en una Facultad de Derecho de una antigua ciudad en un viejo cobertizo modernizado.
En ese caserón repleto de historias e incluso de leyendas y en el que el gato Pedro guarda los secretos de capa y espada y noches de tropas francesas acuarteladas, un profesor y su alumno más veterano, jubilado curtido en mil batallas, coincidan en que todo se puede cambiar, en que no hay que aceptar la actual situación como inamovible y que se puede que luchar por cambiar y mejorar.
Muchos de los jóvenes alumnos asistentes pensaban lo contrario, pensaban que no se puede cambiar nada.
Azacarias quedó confuso, pensó: Debo hacermelo mirar.
En ese caserón repleto de historias e incluso de leyendas y en el que el gato Pedro guarda los secretos de capa y espada y noches de tropas francesas acuarteladas, un profesor y su alumno más veterano, jubilado curtido en mil batallas, coincidan en que todo se puede cambiar, en que no hay que aceptar la actual situación como inamovible y que se puede que luchar por cambiar y mejorar.
Muchos de los jóvenes alumnos asistentes pensaban lo contrario, pensaban que no se puede cambiar nada.
Azacarias quedó confuso, pensó: Debo hacermelo mirar.
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